Gatos y perros de Marruecos, lo que hay que saber
Cuando hago fotografía de viajes en un lugar determinado, me parece intrigante documentar la vida de todos sus habitantes, no sólo de la gente. Como en varios países (especialmente en Oriente Medio), Marruecos tiene una población bastante grande de perros y gatos callejeros que deambulan por las calles en busca de comida y consuelo entre su población. Después de haber escrito un artículo sobre Qué fotografiar en Marruecos, quise añadir a la serie fotografías de nuestros amigos felinos. Me pareció interesante que, a pesar de la pobreza y las malas condiciones de vida del país, muchos marroquíes se desvivieran por dar comida y refugio a los perros y gatos callejeros.
En Marruecos, se pueden ver perros y gatos en casi cualquier lugar: en la calle, en las tiendas, en los monumentos, observando a los visitantes, solos o en grupo, más amistosos o más agresivos. Y no hablo de los inconfundibles vendedores, que enseñan a todo el que visita Marruecos, si no lo ha hecho ya, a decir educada pero firmemente «no».
Me refiero a los gatos y perros, que se encuentran en gran número en la nación adyacente y por los que la gente de Marruecos sienten una especial predilección. Por ello, este artículo se centrará en ellos y en por qué, en contra de la creencia popular en la mayoría de los países, los gatos son mucho más populares como animales de compañía que los perros.
Origen religioso:
En una cultura como la marroquí, en la que la religión es una parte fundamental, es conveniente buscar una base islámica para cualquier costumbre arraigada. Para ello, es necesario saber que los marroquíes tienen dos fuentes religiosas principales a las que acudir, en primer lugar el Corán y en segundo lugar la Sunna, un conjunto de preceptos basados en los dichos y hechos del profeta relatados por sus discípulos (conocidos como hadices).
En este sentido, el Corán no habla en ningún momento de los gatos y sólo tres veces del perro, centrándose principalmente en sus habilidades como cazador y guardián. Hay una distinción más clara en los hadices, que señalan, entre otras cosas, que mientras que si un perro ha lamido un cuenco hay que lavarlo a fondo, esto no es necesario en el caso de los gatos.
Personalmente, creo que existe un problema sanitario: El Islam, al igual que muchas otras confesiones, hace hincapié en acciones que se basan en el respeto a los demás y a uno mismo, al tiempo que intenta proteger la salud de la comunidad que se adhiere a él. Pensemos en la cuestión de las abluciones: además de su significado simbólico y ceremonial, dadas las preocupaciones históricas por la salud, lo más probable es que tuvieran como objetivo señalar normas específicas para que las mezquitas no se convirtieran en una fuente de infección.
Me gusta imaginar que la conducta sanitaria está vinculada a una actitud religiosa positiva entre los musulmanes y que se favorece al gato porque se le considera más limpio. Obviamente, hay una gran variedad de interpretaciones, que van desde la persona que cree que uno debe limitarse a usar el sentido común al entrar en contacto con un perro hasta la persona que cree que tener un perro cerca es una mala idea.
No quiero cerrar esta parte sin destacar que, a pesar de muchas interpretaciones, los marroquíes no maltratan a los perros y gatos, como a veces se supone. Tanto es así que el Corán menciona regularmente la responsabilidad de respetar a todas las criaturas e incluso considera que su maltrato es un pecado grave.
Pero, ¿es cierto que los gatos suelen ser más limpios que los perros en Marruecos?
Para terminar, en contra de la imagen del principio de este párrafo y para vergüenza de mi pareja, cada vez que beso a mi perro, él mira con horror: sí. Mientras que los gatos pasan muchas horas al día lavándose, eliminando parásitos y pelos muertos, los perros, al ser una subespecie de lobos, prefieren revolcarse en el barro para enmascarar su olor de sus presas.
Sí, aunque no lo creas, la mascota que tienes en casa y a la que llamas con un adorable apodo tiene los instintos de un gran cazador.
Situación actual:
Acreditar la causa de la admisión a un único fundamento religioso sería simple, y es más probable que una variedad de relatos y tradiciones desempeñen un papel vital, siendo imposible determinar qué porcentaje obedece a cada uno.
Por ofrecer dos ejemplos de la cultura popular, se ha supuesto durante mucho tiempo que al profeta le gustaban los animales, especialmente los gatos. Según la tradición oral, una vez se levantó para cortar una parte de su túnica porque no quería despertar a su gata, que estaba tumbada sobre él.
En cuanto a los perros, los cuentos son un poco más variados. Uno que me llama la atención es el que dice que si un perro vaga por el desierto como un carroñero, puede encontrar y recuperar los cuerpos enterrados allí. Sorprendentemente, tiene algún precedente histórico, ya que se sabe que en el pasado los bereberes enterraban a sus muertos en tumbas poco profundas, para luego cambiarlas por otras más profundas cuando descubrían que habían sido excavadas por animales salvajes.
Sin embargo, creo que uno de los factores culturales clave que contribuyen a que un marroquí prefiera un gato como mascota es su fuerte sentimiento de comunidad, ya que es muy consciente de todas las dimensiones que componen la sociedad: su calle, su barrio, su ciudad, etc.
En ese sentido, es probable que se prefiera un animal con más libertad y capacidad para viajar e integrarse en todos los rincones de la ciudad, en lugar de uno que dependa excesivamente de los cuidados de una familia. Tanto es así que, por lo general, los gatos no se asignan a una residencia determinada, sino que son cuidados y alimentados por toda la comunidad.
Sea como fuere, lo cierto es que eligen a los gatos como compañeros cotidianos, y ésta es sólo una de sus diferencias culturales. Por supuesto, utilizar nuestra perspectiva occidental como vara de medir y concluir que sus preferencias por compartir su vida con un animal son menos válidas sería un completo desatino, porque simplemente es una diferencia más, y como diferencia, es positiva y añade a nuestro interés por un país tan diferente y a la vez tan cercano a nosotros.
Por último, teniendo en cuenta mi pasión por fotografiar gatos, os dejo con una completa galería de gatos en Marruecos. Afortunadamente, no soy el único que disfruta de este pasatiempo, por lo que he incluido algunas fotos de amigos que las han compartido con nosotros en las redes sociales. Muchas gracias, ¡y nos vemos en el próximo artículo!
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Preguntas frecuentes:
Entre ellos se encuentran los guepardos (Acinonyx jubatus), los caracales (Caracal caracal), los gatos de arena (Felis margarita) y los gatos monteses (Felis silvestris).
Sin embargo, los perros no suelen ser animales domésticos en Marruecos. Vimos unos cuantos perros y cientos de gatos callejeros vagando por las calles… Los marroquíes consideran a los perros como criaturas salvajes, no como mascotas domésticas, como descubrimos.
Los gatos forman parte de la cultura y la vida cotidiana marroquíes desde hace mucho tiempo, y conviven pacíficamente con los marroquíes. A pesar de que la mayor parte de los gatos son vagabundos, los vecinos suelen dejarles cuencos con agua y restos de comida en señal de buena fe… Gato callejero en la ciudad sagrada de Marruecos, Moulay Idriss.
A diferencia de la mayor parte del resto del mundo, los gatos son las mascotas más populares en Marruecos, y tienen una gran influencia en la cultura popular. Esto se debe a las enseñanzas islámicas, que han dado lugar a una antigua reverencia a los gatos que se ha extendido por todo el mundo musulmán.
Los gatos, que pueden encontrarse en gran número en toda la nación y por los que los marroquíes sienten una especial predilección. En contra de la creencia popular, en la mayoría de las naciones se le prefiere como animal de compañía por encima del perro. Los perros se consideran sucios en la cultura musulmana, pero los gatos son venerados.
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